乙闰录不分卷_(清)钟文烝_撰_稿本_子_杂家_杂考.pdf
其繁乎 天子之位以十三字群經二十九字朱子深服之而 傳通人其繁非也中注言作禮樂者必聖人在 允恭光禮之原平弗父何之正考父之恭则聖人 乙 而不已舒无之所以悲刻藤矣予治毅梁非此
之外以攻其的 之粗其精 不然之以為放 大是中和院 此頭自以為走 立天子七國中华竟齊梁近正故孟子巷惨馬行王道不 九 東菜大事記慎王二年惠王命侯千由里将復 書斥士大夫主佛老之為非 荒唐之矜為不可知避 東坡深於佛理西不事侯佛中和腾相院記言佛之難成 水心温公祠堂記望公常人丽充實人為宋元臣 周禮此義 周颂维天之命亦以為美周之禮也以来周官經 左傳葬宣子 里 亦非 語周之所以王指易泰纹 而皆谓之周禮者禮是政治制作之大名 教經其明文 國不魏马能典小國立 楼 大 國载 尊 知
我此字贪人省 为放肆以自欺也 於不烦绳副之而 跋尾云学考其世惑 不知何據 當竟之時天下未平至舜之乃属大治者此孟 敬 澤未被楚圆今觀里宋所作無一言及孔子至東方七 良楚產也悦周公仲尼之道北学於中國明当時孔民之 陽象數仙真汗漫之奇而不法典周易大孟子言陳 而其比物連颊博陳眷皆截然不典持同又多為陰 自 篇雎曰體源風雅然唯九群有慕詩人托志素餐之 楚静者漢 同不得以夫子為东周為比 必定行武王之事文王亦王道也總之春秋國其時不 除無用诗句者 代赋家及一切三四四言七言雅言體诗 罐 詩云李杜葬柳初亦皆学詩 若以属皆合經術则不其然屈宋 士福 五言唐+五 者 