《增修复古编二卷》(宋)张有撰;》(元)吴均增补_抄本_经_小学_字书 - 知识

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古人出心而皙越柏固官末矣又取事取會意可吕了六書音離用心业初今廿有九季然後成書凡集三千餘字名白复古福其典張谦中工习繪行筆圈勁得李斯陽冰土法校正俗書興古群壓沙取油用力虽多而機無所得其所成就者可知也已具有可觀者马觀矣而不可泥業本相而绿令业渴體而舍冥郁出後開哀室愁出義不假皿而知其覺也晚然後字書小道灰出看書小學所紀大何可哉然而經天地出文不杜止戈舞稽古出道仲尼昔雨业教器小大皆使有成则道业有粼君尊臣里父圣子立此六經出大閑也大者土學學学此而已然克復古编全體为多字情生业説析偏不可层見全字求

增修復古國史院官張美和書例合平力學好古齊居之暇取張氏之書一以文為主字大矣然其間文義注繹尚多遗缺吾发只氏仲張有復古编所載字辨别古今號為精密其有功於几例舊福形骰相類形相類相類今許為形一類官文為母複古写所載音義尚多今依文增入未增修復古今依四殼逐字下先音切次本義又民校正增補凡若干字而又家若戴之亏上注古文作果着果凡隔从者皆然吕字購者颇修正重複者補六義此雀校群鄭樵之六书略林之偏伤小倪鐵之比字後人妄意增加如胸鼓土類其有古文能果於是形聲意事轉之六義馬種種醋

伦非俗伯非增修復古卷上从谷龍俗伯證非六曰轉者展轉其骰而佗字出用也如五曰段者本非已有因佗所授而其骰義者也三曰會意會意者或合其體而兼亏義或反其文而取亏意二日指事事物也指事者加物亏象形业文直著其事指曰象形象形者象其物形屈而其达者也如？无長少出類大非圆业類而可識者也如本末又叉出類 @山川出類土不耕而種也从切大長谷地站船箸沙不行也从月只興張有中二服國名大同交俗他胶啡逢俗非毅天又十笃也籍十楼也以禾不名弓可為布混祖粒作弄达弄二号