志雅堂杂抄八卷一卷_(宋)周密撰_(清)刘体仁撰_梁溪孙氏小绿天_民国(1912-1949)_抄本_子_杂家_杂学杂说.pdf
刘千里非風水使之何以奏利涉之功哉此義前 上则恐不能有其功馬今天萬之舟十幅之机顷 大川冢辉之曰乘木有功盖取巽木之象明然而 漠之為卦欢下巽上坎水也巽水也卦则日利涉 秦始然也當政 人似非也盖后即君也妃乃夫人以夫人為后乃自 山裔云先生言昨后如之注家皆以為夫 皆悦之其为士者笑之與前相對亦自有義 婦百善搏虎华焉善士则之断可後之臂下車泉 孟子婦博鹿一童開元荘云有一家以晋人有 以何罪而同其罚或云乃所万以其所為非 工觸不周而折天柱三黄有不率教之罪不知醒 苗於三危經於羽山或有汨陳五行之罪共 尚书实四击云流共工於幽州放梵於崇山三 是非可推也 間多微以其近也然则體聖人褒贬之意而功罪 覆世且當是時侯卿天夫之子皆在故定良
宋王宏梁范云隋蘇威高颖霸道上五人齊和高魏 震魏王即吴張昭王下七人晋張華谢安魏古弼 日顾雍晋苟最王道中六人漢扎光幽照楊震陳 殷伊尹周周公孔子漠何田千秋公孫宏霍光金 漢吉后周于謹唐魏微房龄馬周王道上十人 時则其逐荆公子漢曹参陳平周勃皇道下五人 舟遇風一屋侧仆在一時難卜者亦不能自解至巽 一般或一人雁一人射鹿一人哭一男子笑一 甚多儒坠欲以理通或以互體象言之愈愈 易文內難解者如先眺而後笑公用射华於高 交何有這義都是硬入這意可欲盖而也 女鹅武氏之看來要入教又别處此 主程氏一至於此得非所見偶同耶抑秘其所主耶 莽也而被可言殆有背吏舞文之胡明仲宗 之見耳况女事不經見若武氏之国来甚於羿 曰甚笑正叔之陋也臣子於君父
书易三經及故事數又言越中有張景倩雲所 结一易醉三易繁一 乙丑八月借到與上書绿外抄一帖作五册詩 道上十人殷伊陟傳周品望召公齊晏娶都忌楚 宰辅光賢否分皇王霸亡五道署载各人本末皇 其子也二日中台志唐人所著前有表鉴尊言 有經史丈藝之類下卷有藥方雜有見開奕修 到屠存博三书一曰密巷筝谢采伯所著上卷 當去其輕曾試之为万金之翠 事凡五干篇曰恢要上之朝且指張公之失 史正志字志道丹陽人燕自古東南用兵於西北 人即然即今之妾能守義而死者尤為可书也 女子符妄張氏一人而妾以不书耶抑無 書烈女傳凡十五人舊唐書烈女傳凡三十人新唐 南史孝義傳凡十三人北史烈女傳凡三十四人隋 假漢書烈女傳凡十七人晋蓄烈女傳凡三千四人 馬援傳皆佳在