《昭德新编三卷》(宋)晁逈撰_清(1644-1911)_抄本_子_杂家_杂论_宋

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昭德新目 皇宋祐三年七月一日序 言無云爾時 於风惜懷先正绪之咸形尺容之情勉 登鸾之暑荣於世官口淡水之捷金王其相表 探忍其人不可得而見今翰林么以文幸國 蘭之媚法之者性静乎龍之将廣布傳资 愿理省如子子為進之者董服乎椒 露追惟昔泣然流涕今里中多暇一癸琼蕴雪 之雅意仍崴之多疾文方嗟将落么佚悲枝先 為冠申明旨之别叙芳用苑华嘉故人 卷之中 卷之工 道贵生 反本觀空無 静深生四妙并亭有警 新新理开序 知常委任離 高年约 三悟静 已自 并用存心微妙 简求心要书伸 自為观照億持 超員獨覺 書神二法昭德新上 離而之凡一百六十七目之日新新理云 多以道勝為主令就而群取其不甚者 思深時得新意,之两立獨当然大率已心 胜像與而書興畫而止潦倒陳凋不切才情 诸油然癸為白真性之外事斯盖宿習之 愚以引年退居杜門佚茂日开書快甘味道觸 新新理说序 澧渊是孔子日朝聞道夕死可关悬此言處世之道也因 会 天人之在道如魚之在水得水即活失水则犯人顺 而别得新意使有人學出世之道者而思 其類侧抑六多关 量難遇若生一怎信遠登無上道此各举「端 云道可道非常道书華經》如来自在力无 儒書礼記云天命谓性率性之道道书老子 之三教分明立相有所不同其寶都是道也故 无顿逼姑務渐成 界 如大海萬象不能隐四者備夫名自覺聖智境 新
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