《筠心堂存稿八卷》(清)张孝时撰_抄本_集_别集_清

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懷弟离年百拜謹敲 之鸿文大房得藉以不杨此又伯兄之雨有待而非 当代之學老大為時宗者矜其志學之動而赐 言可以知其人 其丽載猜有待马伯兄什不過五品未耐施而因其 而孝之性施之方無不可随览而遇其不至焉 不雄為能無失手古人之丽以用心即此簡残 未歌定伯兄之文而見怕兄一生好學力行醇而 之傳世行遠未有不本于躺行践深造自者年雕 自揣松失學不能窥测伯兄涯淡以为自古之章 即在往修廣因事業明之文皆赤及成書業 城政進寄马像怕兄平于定穿州請告酸公暑 有風教文字不漫然苟作沉傳名多靠偶銀一刻 人年中詩古文既未暇笑作而性又矜慎筆非乾隆四十九年春正月望族曾問手序 使之人其文者當仰曾叔祖之學知所景慕云 羽得長留天地間不亦幸乎余景為次題其未 樊宗師之文為昌黎今傳於者無兹吉光片 三四得世文人想像丽遗歌益加珍重耶昔 內垂藝林何既豐其才使其残留什之 相草望出手先生之行足當濟世其文可以衣被海 學代有開人食报者間有至今家不隆文章德业 昌公始子涕书以来歷四百祭年於姓番何彬 属余序余讀其於山深有感马吾宗張民自永 不己惜年遠散轶不可状拾今伯兄通伯特持是 文每有作者相國安溪李公见之深於理學奉原加 言研实理限枫六經九博子百家肆力於詩古 品行生平素慎持禮法不趋時務終身典一妄 序宝村又有二泉相去百步而合伏流草間初微 泽北村者二相去五六里東十五里而合又千里至 山而假力然近山之泉其源有四泉在蓮花营者二在 也古人命名之最或在是舊載水淫云不出 浚河为大晋良河金河之水皆注之者泉水之丽 西山之水自义鹿而永集者有晋良河有金河有淡河 翁心堂存稿 卷之一 浚河考 齊大中丞書院碑記 寕州重修磨狄公碑記 寧州重聖天池碑記 岐穗堂記 宁州新建常平會記 居易軒記 長洲张孝時嘉锡
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