拙存堂文初集不分卷_(明)蒋衡撰_刻本_集_别集_明.pdf
季而成载清时本旨刻石列太学 楷書等十三统风八中俱影六闵十= 老本衣康迎京生善书摩常民 一字抄存晚旅江本批边为西厚 汇南抄老人樽衡原良杯生字湘帆 邑志有
日 形一彩下 物之性至德凝至道成已成物時措之宜者也其修 君父子兄弟朋友富貴貨夷狄患幽而為思 之於飲食察之於魚造端夫及平天地散之於 中庸而知仁勇而聖人不能小人反中庸而過 之理也自其羧之初動言之写獨能之君子 而以誠之為贵者也聖者誠而已矣至誠即立大本 而固者人之道也自明而誠尊德性道问學致曲 達道勉於忠恕正已反求自通自學利困勉選善 容中道之聖人天之道也自誠而明其性人 而可须更離平其率性而行者依平中庸生知安行 参赞經給發育峻極禮儀三百威儀三千無非道也 神明而為大德受命大而為制禮作樂治天下國家 不及而索行怪牛途而何以見其不可也驗 也何道和也費也小德川流也無過不及而平常 性中也隐也誠也大德敦化也所不视所不聞
全然不動任天機運轉左臂平按久乃酸痛常 兼運否學書者先凝神端坐使筆典手如鐵木 原追宗逸斯邕作篆之意夫竹简漆书可容指 故必右肘则五指报管頂坚動此乃反本還 力若雙單终维二指著力四五指全無月處 臂中锋颜公云拾被管書被纸盖言五指齊用 自永字人法後者發数药言惟孫過庭書姜 普法輸