《朱子经济文衡类编二十五卷后集二十五卷续集二十二卷》（宋）滕珙辑·杨云服·清乾隆4年（1739）·刻本·子·儒家

再稷夷即日未相等使得見行事非空言 七十二人當是時回為那賜專對由治求理財視 以達意易以神化春秋以道義仲尼之徒受业身通者 日六藝於治一也體以節人樂以發和書以道事詩 非倫学之虚而世取龍之陋矣史引孔子 以高下制水燥濕制火按方察豚神明之妙自行固 經濟耶理性吾本源也本源理會彼于宇宙内事 務世務耳何至合理性於簿書名例之而以 時律吕自三皇五帝及潮汐井田舆夫荒政差役 翡常總其答問奏,為經濟文衡自太極心性及天 也其所被陳於四朝者又皆凛若霜雪鐵如著 洛儒之學而集其成六經之孔氏之宗臣 心以家國渺小哉 無之夫無當於世用用可循也井世用無之身 明形器法度皆狗之餘卒至坐忘盛務并其世用 用開或俊谈理性亦復虚寂號空中脚一 靡相勝朱子經濟文衡類原序 采茸先生答問要語為經濟文衡有前後續三集 聖門與六經四書站傅天地同為悠久矣前裳 紫陽朱文公先生集儒之大成其所撰远有功 洛大儒起而關明之至 遠正学日以湮微 六經四書如日魔天凡有目者之所共見去聖邈 參赞化育以康濟斯世斯民教立则傳之无写 儒者之學理性以至於命其用则經天地 丹徒楊一清乃既校鏡梓且将次及經文衡而未湟也今夏 宋名臣言行錄近思錄等書亦已漫减而不可矣 成予奉委進主至婺源视其藏書如資治通鐵目 傳者雍正乙卯予郡事始至之日重建文公洞落 士末由受而讀焉百餘年來未有付之梨以廣其 二卷然其流布未甚廣又其版存省鄉僻壤之 本授高安朱公吾粥重刻行世前後續三集計六十 前萬丙午開董公崇相出家藏經濟文衡類善 附前刻經文衡序果 識 朱子經濟文衡類漏序
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