朱柏庐先生愧讷集十二卷附载一卷_(清)朱用纯撰_刻本_集_别集_清.pdf
朱栢虚先生愧集總目 卷十二 卷十一著 卷一 慕傅 卷九 祭文 卷八 像赘字 卷七 卷六著 雜著 記
人老先生猎以禮待之加之以慰不唯欲于人數又 不肖用純哀痛而無極也用纯惡德過於山不復可以 老先生不其无状猥荷惠吊蜴之厚儀固泉之榮光而 左右且開古者有唯而不對之禮故俱未拜書以報而今者 魏汗而不敢當也時用純方罹大故不敢以不祥姓名干 谊未之及此者而以当世大君子加於微未下士所以皇恐 子一盼而如此眷注盏有吾都祈性命之交金石之 前者雨承惠書情溢乎自揣薄劣何足当大君 後便呈謹不具 數卷皆紀本朝故事亦无刻本近友人家借將當候 益散失矣恐未逮也恭靖公之先公侍御府君有见離 伯祖恭靖公著甚少亦不见哀集成快用純寫有志然合 有者史外又有續史之惠續者當亦不止此也先高 者固悉仰粪惠教即未刻者不得邀副本见示否就今所 寫齊集尺共若干
外安能道精微若是故曰文王我師也但敬有自然者有 詩書所以言其敬者尤為曲畫使非文王實有以中而著 何由一自是以後歷聖未有外敬以為学至于文王而 禹加之以惟精惟一而尤著不敬雜何由精不敬 而天下之理得矣天下之能事矣之允執厥中敬也舜 言順即言敬聖人法天地之健故六經四子皆言敬也一敬 四時不行一端不健萬物不生易于乾言健不言敬于坤 足聖人之學者弟獨以為敬即天行之健天一息不健 今人有以程子主敬之學為執著而不圆通者又有以为未 勺之微潤邪然弟安敢仰負虚懷不一竭其固陋以報尊旨 者无乃舍秋陽之曜而資之未光总洪河之流而把涓 熱悲悲自视愈歌然不足而以弟少有所知委懷下問 之功精矣密矣其為進境弘矣多矣接見九月朔日書 友若吾兄德高而