《周易本义辨证六卷》(清)惠栋撰_稿本_经_易_copy

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一古周易十二篇上经下经上录下景上象下象上下第為朱之次第相傳三百年来无有更正之者專習本義妨間遂取大全之本利程存朱又以程之次次割裂附之程傳之下接来士子人復弃去程传不唱餘年最之书慧然復正明永乐中大全取朱子春傳十而酬日象曰文言曰後之文于是千景象連經文王又以文言附乾伸三卦程傳因之及文言卦房卦卦也上以下之傳相傳夫子亦作業

王弼傳直易費直本皆古字古文易盖為弼所先贤之志地廣以漠儒之與我二三同志一决马未必非卦變本義每以二交相比者相易往興傳義多今义中有疑義當乔者则旁农说傳以古义至于景傳未响有所改寫恐其間文義未甚要帖云云悬于本所改故其義為最精若易之為書學者未敢遠讀故中庸大学乃四方学昔所共讀因其疑間難之際多不甚滿于易本義黄直亦言朱光生書如語孟为笺释永略著其或本義听戴先姓氏當及所本者本義有未者間以語類及程傳捕之其典程傳者易故今易經俗字多以文普訓所迷古文附遇俗作必有所遇之類又访本傳寫之说當急為是享初九有窄不燕下繁十章六者非它也俗皆作也大穆字

卦圖云傳以卦為就今作興圆以明之劉牧始雨易其名康節先生郡雍竞夫皆如典恭元定日國書之象自漠孔安國到歌魏朗子明有家周易本義通琴一厦人放字長民具見隐為國書之象子明始有九后一之見洞一坊本載八卦取象歌等朱子本義所無今仍附于後以便初学惠棘送

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