《重广陈用之真本入经论语全解义十卷》（宋）陈祥道撰·明·抄本·经·四书·论语

得其得然西赢手之许于之言盈林天下涯于思成报 寻之样马最美孔子之爷弟小不情树不做下作叫不然 雪秋業人之春同言里西足多平之外事子正到春富 世师进光明美席意服由辉惠無間而作大意学香之年 理昌子以理明道汉春理言至公美去进达美儿手久 不天以为荣其顶不足以为事关不得不场君天洲悟之非佳不人英也把推不天热思他程之深们不他上玉 上在心心之价不好到是之价下为开和静手热把 有手回手他上而日不好儿上香不把工汽通不好起 把上青常始外不作礼青常始香化上书们奶夫 明手刀下见走西不楼五子司人不知暂正儿手 适外内需交之汉望多理为儿得天下长才而收疗文力则以學文 子日弟子入则孝则弟而信沉愛而親仁行有餘 子日道千乘之國敬事而信用而愛人使民以時 車千自百里言之地方七百里兼附庸言之 也裡日封周公於曲阜地方七百里華車千乘者革 人朝士所人民则於是矣千乘之國百里之國 民詩曰宜民宜人傳曰和其人民與此同意周官師 以為属已式言人又言民者人有十等民特其 之以愛民不離然後而使之具使之也又以時人 裕民处示之以敬则民不慢示之以信则民不疑示 民则敬事而信祈敬典也節用而愛人使民以時所 之以愛人成王康叔以汝亦周不克敬典乃由裕 能節用無以愛人故言敬事而之以信言節用而 民使民以時则不辱其力盖不能敬事無以立信不 敬则無所信则無所節用则不傷財愛人则不害 入则孝於父兄出则弟於長上庸
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