卓吾先生批评龙溪王先生语录钞八卷_(明)王畿撰;_(明)李贽评_刻本_集_别集_明_P3.pdf
条道浴文付 道者病在愛身而不愛道是以不知 流夏長悠也久也何可当哉所怪學 地荷舆盛舆不可及今觀先生 生之功於斯為盛憶昔淮南兒孫布 直斯文之未袭實見吾道之大明先 汾泗渊源沛乎决江河而逹四海非 密蕨昭然捐日月而行中天令 五陵之間多世以傅业遂令良 十紀矣以故四域之内或皓首而執 行道将九十而隨地雨法者巳六 邂世允符乎不不倦之理益修身 之宗正欲人知而信今不以未信而 不以不知而也真得乎不不贰 遂至身而不替要以朋來乐今
先生也夫尚餐 必以我為知言也夫其必以我為知 妮若一吾知先生雌亡固存者也其 生神逝八極道冠終古天不二生 聞先生之也獨反覆而致意焉先 我恩古人實未有如先生者也故因 而不知其神是先生之所重指 疑其所行以篇先生之不梦君斯也 餐也先生以行示天下而学每 妙若斯也而不知其糟粗也先生不 而學者每帖其語言以為先生之 言而信存乎德行先生以言教天下 何仰乎嗟乎嘿而成之存乎其人不
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