《周易集说》（元）俞琰撰·元至正十年（1350）俞氏读易楼刊本

周易象傳説 文王之之經界子之之傅傳者所以辉經之 林屋山人俞琰玉吾叟 卦下之而傳冰其意故谓之灵傳古者經興傳 醉也經有象即文王祈放卦下之群孔子文王 一自費直以傅解經而後运以家傳連經文积 之冢傳而直谓之家夫以孔子之灵傅為录文不興經故石經公筆傅当無经文藝文志所毛 詩故訓傳亦興别及马融為周禮注乃云欲省學者 分左氏傳连於經范望散太玄測於入十一首之下 王弼是党英敢移動吕公王原放晃汉道站学 周易古纸亦谐王明之失讀易者要當其是不 吕東菜朱紫陽皆以分经合傅非古美保税典推编 同易家傳上 乾元万物始乃天 林屋山人俞琐集 乾而始故日萬物資始 形始者氣之元生者形之元形虽 夫乾之元亭元 动 一該我无不之大莫大天而元汤 利贞之三者皆元之所故曰乃天也六位言六畵之定分 六位時成皆明重乾六之義六乾之六 乾道要化各正性命保合大和乃利真 道同一亨通也紫朱日此言聖人之元享业 紫陽朱日此言乾道变化无祈不利而万物各 也 往來是也寒往则暑來暑往则寒來一往一来而不 小透其小大*其 其命之正光大音泰大和即元氯也保保全而 所受為性物受天之所驻自形自色白生自 是為各正性命各得 初 出特专鸡 利而貝则又元不贞无以為元元 長茂特利 之收时真万 乃物之萌菜 極西後動冬極而後春生意常開流而不若便元 而乾道或手燃失何變化之有
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