《周易通论.周易观象_清李光地_清刊本 - 知识

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今按以三易為夏股周者据記有夏時乾之文世為炎帝黄帝文王者連山炎帝之號藏市之而周文王之国號也郊康成後合姑沿之可也周禮云三易之經卦皆人其别皆大昌共名也潍而不越搭稽其名则未侃益其特有八卦之名而已故紫值十有四则非支王始重卦可能然伏已重卦其泉世之意邪中古以後更歷世者不能及也汇顾虎尾否之言卦之名錯事物周於人用以其類考之非匪人同人于野艮其背中学豚魚之皆興名子於乾卦下本义不二奇之卦名之日乾是以入連為義则是一手所繁非仍舊名而增加之也朱名则以為卦名地是六牛四卦之名寫文玉卦之名為伏羲所命至电卦下即無而矫繁傳所命也於理近是今亦之鲜交解何人所之事出文王之後斯父鲜為周公所作然考繁夫子未分别

是乎各得其所矣明初律今兼用程朱傳义及永樂中倩大全書祈木义以程传之序故後由兹起也為宜别刻本义原本以悟初学本题下注范然不省所指有以大象為周作者本義孤行而其序送不復學者讀乾卦象傅標本次第無言及者邵康節先天之學源出希夷程十不信而朱子始表章之此國所由作也然维八卦方位国圖及六十四卦圖方國為郡氏之示人者见外答袁機仲書可見也都眷輸易之其首之以横即朱子用郡子之意而基置以程子之於性命道德之要其学以尚為先面太板之指子定雨儀以下之次而俊羲之意明源流四形之後四贤之功為不有掩盖自周子標易之本教分别象占以易之變通从是乎由孔文周之理得朱子修而兼用之又特揭上以存传者然揚雄以幸為宗乎老氏矣其典周子

韩喧子至乃兄易象春秋知詩普樂列有傅而三書者獨自夫子費修之後稍见終世之書而易幸不川知共滕猎未目之經學亦往往最焉然自秦政婚經獨存卜第藥種矣故記禮者名為六經而莊周之徒顾知其意者土先生循未流行以校十旅家專司而世守之是则易之本教然也漠人稀六然田何施為生休答之占其以星日氯候推配日流孟梁工之學不傅不知共云何焦赣京房行然可知卜之教展屿相沿久则難也揚雄作一健易京焦之而推道德性命之指至王留始纯以理言易而後之族經者综焉是書著述莫盛於宋惟都康節之有傅而循以象見其余儒者所得有有深然大要承辅嗣之意皆以易為言理志書丽夫孔子普言易矣目和顺於道德而理於义理性以至於命易言理是也然木业卦繁之视主於蜜