周易集解_(唐)李鼎祚撰_明虞山毛氏汲古阁刊津逮秘书本.pdf
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RAL LUIBRABY.TAWAN.RO.O 叙日汇氯木成象神功淡洽八索成形在 天月遵行潤之以風雨在地期山泽通氯鼓 物森罗萬象简其工赐不測之神一一 省渠至若近取身四支百體合其度遠取 陽之道圍天地而不過曲成萬物而不仁 者见之以為仁知者見之以為知百姓目用而不 知君子之道鲜矣斯乃仁而藏用神无方 而易無體巍巍荡荡難可名焉逮乎天尊地卑若W
以先之定其交而後求安其身而后動履和而至 谦尊而光能心能研者愿是故君子居则觀 其象而玩其静動觀其而玩其占耆之德团 而神卦之德方以智探索钩深致遠定天下 之吉凶成天下之莫善平耆神以知來智 以藏往将有為也問之以言其受命也應之如 無有遠通幽深遂知来物故能理性利用安 身聖人以此洗心藏於密自然虚室生自吉祥 不能知微妙玄通深不可易有圣人之道四焉 至止坐忘道照精義人神口僻焉不能言心困焉 修身之正術也自下商人室视授微言傳洼百家 斯之矣原夫權三教珍键九流實開國承家 行于代鄭则多参天象王乃全释人事且易之 歷干古有穿攀循未測渊深唯王鄭相 為道偏滞於天人者哉致使後學之徒然 乱各修局見莫辨源流天象遠而難人事近而 易習折楊黄 
