周易爻征_(明)吴曰慎撰_旧钞本.pdf
日 拖用各足是以讀者要不可以拘方執體本净精 用故自天子杀於人聖至於愚不宵莫不在处可 微 之 不 既 明 泥於一人一事者以為步之道木如是也在予之本 理為廣大變通之用斯深於易者乎程子傳 且實笑未子侮作本義乃以象包理占應移而 義翼笑姑乃交徵之始於程二交癸亥二交予石 林講步以是請予人未之報也乙丑洪谷一光生延 予友施虹 臣 辩其間团 長之不 昆季皆有志於里之學所問者非經即史予時来 因夫大易一書固不可以一然時有消 位有當否之或聖人觀會通以行典禮而道 之動著 於六文苦微之尤 經以會史即體以致用也愛相與概桑参考載籍 而步見始亦可 取 其事理相待者 為一書凡光儒巳言十之三今听 者不待深極微而善可為法慈可為戒莫不
也 九二见龍如伊傅周召得君行道天下之民成被其澤 九 九三乾惨 現過惕属无也 父老情其為害處巧志好學行善牢為晋名臣此可 TONACENTRALLIBRAR 九四 孔子仕 九四或羅在渊无告 如崩舜避光之前离避舜之子是也又如 止久連各当其可亦此交時進退之義程傳 九 之歷試時也 五飛龍在天利見大人 山日此舜之歌朝時也 九五如舜湯以聖人在天子之位者皆是也楊驗 上九亢龍有悔
交之義也 之羞其餘小人進而君子福小不而败大者皆此 六 二直方大不習元不利 六二乘順中正不待思勉以臣道言丈王至笑子儀 亦质發 乎 六三含章可贞或王事无成有終 六三如 中辛昭烈以總漠 伊开樂道华野草相满以王天下孔明高卧隆 IQNAICENTRALLBRARY 六四 六四括囊无张无 福將及冠而歸将家客於東桓帝時袁 如梅福知王莽必漢還家變姓名而去逢萌 签 免於 论 深碣之開自同人乃湾等之福惟超然 申屠烯見范湾等非許朝政公折節下之內 六五黄裳元吉