《竹下寤言》(明)王文禄撰_明隆庆二年刊丘陵学山本

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臭如蘭也披子发張皇乎巫修貂者之也拓展平王轨谷建业者之典程也足使人不樂者矣方凝昔若生之涕俗虞卿桓之迷德仲貌之切理王子有焉序也嘉靖丙申十二月而傳之以播傳苑目日竹下者志中林之所得廉竹下言卷之二其有下或對皮此天中篇海臨王文條世廉著之魚人心中皆天元氣至明而已矣日純陽之精也其明寓焉月

纯之精也受日星辰水火亦然人者陽無聲無性之原也故性之命于心燃為臭言之生也循星之明於夜也其苑也星之悔典！次欲不日文章盖日有得乎予所不不朽之盛事此言陋矣設有秦火物先天地無形本寂寥能為萬象朽者有出於文章逐四時凋又曰入水不入火不是之時明戴勝曰山看火千是悟六經不必此

有華夷之分安民则是矣若世生存必立不天非不佑宋佑下民也惟太王得之故曰此正所也詩歌后稷曰禹之合之只為一事而萬世神禹疏后稷播種是關以來之真功业故永颊焉今念哉亦可以見其天之德線息之箕子古仁周祚之靈長也有以夫真人立为世虑么园之击後被武庚而開泰和之世是能通幽明之故而推不此處之得空若車威人孤自耳宋朝多由數君待士之天乃降生之感召

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