朱文公校昌黎先生文集_(唐)韩愈撰_明建刊十三行二十六字本.pdf
聖真語有之貌言華也至言 寶也夫心為實心学為實學 言為實言文斯至美倘 文城道且亡用久乎故 言缘之言者非久不行如以 自書契以及詩书聖人無 辨色師实音韩文考由 文也鳥得不考而選之離朱 之有族有祖率祖则由前由 峡其也观久乡興 詩聚族则由由後则自 前则自骚而進為六義為四
法等玩語经濟则经濟矣送 寳文毛传語童则 章矣傳学而无所成名孔子 所以為大也不朽而泰 西極之化赤之前聞溪明始 相三其昌黎能乎充最大者 大夫拿然倡和有若于隅佛 入中國及唐浸昌一時学士 骨一其扶正關卯方之禹 功信矣盖九昌黎丽為文粹 奉天子之禮乐征伐以纪四 然一軌朽道之百换三事
其然概于其与夫各有當故 其所解则其證入则 同譬如方犬八珍一箸皆 王食陽丽云其文理意 義之善者而之显不 为同也折秉言不失方 朝才四十八日 在默陽乎者又陽歷 因退品梦 雲终歡古之不究丽用者類 校定韓久天魚可化衡 当代之存亡實以决道脉 然乎而人君子之言不但