《钟吕二仙传道集》(唐)施肩吾传_旧钞本

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日 中 天 肝 益)道 更 之悦行傳 之心 往 肾刺 來 為生 氣夫不 虎肾丸酥实之妻水 交水比白液根子 而以色圣中恍母月 黄船朱书自恍的剥升 黑橘根有忽的降 就五肖浇真惚喻舟宛 金形灌火氯言申然 何方得水中湖四 以心来火自海时地 而火玉原生江之循 铅焉于自真潭璨 录此砂金相水明 交心明 丹入皇龍為確明肾 是虎液五肺 肇不凑不 足泊徒源之 论抽外杳 出装查 倒弹阳实 茅 黄 茅 就 分名红花交 三 石 迈 自 五 廣 也 行成 NIAYA LNA1ION 恐虎陽元液不而可颠 以赤中五之腾指前上 十之氯合名示有而 魔時陽朝况之下 提刻无中之密马下 以親一元形殊不般而 九察而五住而出金上 難乃不LAITETHRARY1AWAIH1CE 漢正 唐 陽 真 人品 人经推雲房著 人有吾希聖傳 富洞集 即可 孜 精 日人 如 血 此 真仙第一 人之生也安而不病壮而不老生而不死 明古燕信安物道人高時明訂正死 而 無 惟 寺也 而爲 陽 人 何 可 知 首思也纸陽 之 以為冠一 修 可 取 超 V2 而 马 天 無> 宇.里 军 鐘 而 日 不 心陰 修 管 非 陽 仙 情 相 者 有 意 成 有 中 三 法有 成 成 大 而 三成 山 成 有 之 修 五 不 特 在 也 人 者 而 山 可 也 功 成 五 鐘 随 寺 分 昔冠 者 法 也 心 有 人 三成 仙 抓不仙小法五病人陰 離神 仙 天 人 地仙 山 不 不 寺 抓 是 地 神 仙 山 也 下 仙 離 不 神 離 於 人 不 潍仙地 若=己不下天 灰特吕輪业品 险 新 中 此 人 難 等 超 思 思迈 神 像 有 行瀛 NAHON
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