重锓文公先生奏议_(宋)朱熹撰_明万历甲辰(三十二年_1594)朱崇沐刊本.pdf
但學之同于孔子也其遇亦同 孔子孔子当周之東而欲 之西也辙環列国以尊周攘夷 為事而列國不能用也周遂不 後西而并於夷秦朱子当宋之 南而欲挽之北也歷事帝以 尊宋攘夷為事而諾帝不能用 也宋遂不后北而并松夷元此 一聖一賢者其身之合與不合 言之用與不用非但關当代之 存亡而天地之所以晦明運食 之所以升降生民之所以马華
學绝和復耻為已切中 屡召屡有建白小之而地 當日之膏育其後更歷三朝展 方 之利病民生之休戚如救荒恤 刑之類固已為之规畫措置經 久可行大之而朝廷之紀網軍 國之課如權才 兵食耗損樊又為之發情 開陳思有補益而其所為本本 原 小原言之複曲折至于世人 為迁而不能自已者则懂 在于人主之心盖其言曰人
朝廷之上者亦遍為疑信而卒 之王淮陳贾之徒曹起而攻之 维以孝宗之聪明寫宗之属向 亦為所奪关盖贤人君子之道 其難行于天下如此然至今讀 其封事疏創及奏對之言无 不丽白正大静暢而意真使費 劉向之徒為之不能如是之 切也故孝宗得其至漏下 十七刻披衣起而寧宗每 当進講必問熹说云何盖賢人 君子之言其易于感動又如此