《周易参同契鼎器歌明镜图》·传钞道藏本

口四八 厚一寸一分口厘開如金之锅金卧仰折周約三尺二寸明心横有 兩寸屑 一K 立乔環币高二寸 長尺二 厚薄匀 鼎通身長一尺二寸上水人鼎八寸 腹齊三 通身厚一寸一分令均匀地 坐盘温 鼎身底通直令上中下等 鼎於富中不著地胎鼎是也 在上 陽下奔 工水鼎以潤下 首尾武 下運火以炎工 已平是陰陽界分已马陽子尾干為亥首天武也却歸一還本原 善爱如君臣至一 始以水母爲丹基水母復生其水银故之歸一還元也 周甚辛勤密防莫迷昏 丹 途路遠幽玄若逢此會乾坤 周年辛勤如意防无致懈怠也 道幽微趣深遠若能了達可乾坤入掌日月在心无 刀主静 所不至也 魂 金還丹刀圭露五内即神氣清魂安魄静更凡骨变為 真人 得長生居仙村乐道者寻其根 令好生之子究神藥根源而修之勿致用雜類也 五 行定铁分 凡惨還丹先究陰陽之情性次明水火之根源察五行 物 仙 二 獲也故曹真 人惜要真 物為夫婦天相配西万 汞一 水 一石中 人日金液通神仙向五行五行處處有素 百刻離氣丹砂此出 宫光為主水火繁 知 思之不须深藏守莫傳文然惟是此書作於漠世意興雅類多古其後者浅妄 落边後人者切且至矣世之學者心熟定見精求義自晚 然 所 文 藏民間所錄差行 開裂意者彭義亦 世 莫知通远者晦唇未先生隐 學妄更所以若是自秘 大義 明 名 而 馆 而 義 解 為之定考辨正文 无善本 安鄭 文引 焕 語每有不合较之他本则文意稍連愚之邑適當繁劇公 所校自 有理 得其真可以依振獨分 童 得 尾 晚 所分章解義真契言微道秘文泛理深既三卷之首 钓牵而五行之上下輪起在至人之铺舒甚顯恐末學之愚 正 味 難明是歌復約真契著成明鏡國缺一篇列 八環而符動静 同 人好 造化施 款 萬浆門開一鏡中 道宜精究 奠 離 女写 究得長生路便 簇成真措童蒙 龍爲木 婚
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