《诸子纂语》·钞本

AFYTAWANCOU 列子 NIRAI 得人者 德分人谓之人江才今人谓之贤人江 人未有得人者也以贤下人者未有不 生有一妻一妾而不能治三敢之而不能 未见梁王言治天下如運诸掌梁王日先 之欲東而東欲西而西使光牵一羊舜荷 牧羊者乎百羊而使五尺童于荷而随於五 五 色 聲 通 通如師非吾所聪 如朱非吾所明 也 也 自见 所 吾所谓 明 而 见 者非 者 其 非其 見彼也 開被 自闻而已关 不 道者 也 而不自得其得者也適人之適而不自這其 天弓平戈機愛之知多馬於上矣 天下 滑白解 每 而卖 解垢同里 每大罪 知 求 之多 在於好 知 其所已知者皆知非 獸凯於泽矣知許渐 则俗惑于辨 改天下皆 矣 其 知 故 求 不善而莫知非其阿已善者是以大 故 上 施 要之盛肖翘之抄莫不夫其性甚关夫 好IATYTAIWANRIO 奇子 君子日学不可江巴青出之蓝而青藍冰 水西之而寒於水木直中蝶江为輪其曲 受绳则有 乎已知 中難有暴 直金 明而 就 行無 不復挺者使之然也故 利君子博学而日 過矣故不登高山不 知 省 天之高也不臨 王之遗言不知學问之大也 深溪 不知 地 吾終日而思矣不如须史之所学也吾
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