《诸佛世尊如来菩萨尊者神僧名经_明成祖编_明永乐十五年(1417)内府刊本

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如意此無窄盈由人心一念之善昭著感格故其教之大有如此 顶禮念感人天證果佛祖臨生水食豐是年延永掌 消死则不九幽苦延及先世背得超度凡有所求言 禮依腔奉兴成勝周其有至事佛不解依腔費者只依叫 地愣神明是以罪戾跌慷洗心將映費念念 故曰為善福随為恶福追又日一念善遠覺這远一念足 不忘即得消突罪增長福德有不可量於戏善思之肉己作 者凡人平居終日不事來放洪侈肆思言語醉邪曲天 人为善云思金王之裕言也然世之能人為善者放泣皆 福應况人之努行於善終始不则獲福其可量我曾實 總旷善累續其启天會光芳子孫學沉度寫陳 CENTRALDBRARYTAI 地以登天仁之城以樂天太平之治其感之我其敬之武。福有費恶心看於罪有琴竹惡事者於显有報福在善福在 先成恶念萌下地之火城已具善心著於福有基善事者於 影随形作惡苦聲莫輕小善以為無福小善不種無以成 喜人天勝還思则三行善之人如春圖之草不見其长 以恶名隆善清异善言於福有回恶言者於罪有因語 喜恐路今福福可親随行種狭福首喜惡喜思愿如指 掌善恩二輪永整果連環初無休息善思相罪福皎然所 日有所行思之人如刀之石不見其日有所天恢恢 愿逸心念善愛六暮心念恶赤愛報六恶心動有道順故善 恶之情生馬暑惡之情已故褐福之愿至马情之有浅深之有 輕重好生之心喜好也心恶喜惡之可不慎乎常應親善人還 CENTRALLERARYTAIW 不常善建福职因善著點彰然彰寒少善行福 自見受將何者為福消永害之若人念當佛世辱如來菩 生仰咸善塗登觉道誓孤深念三果濟度迷误若人所 發生害命之罪念佛世尊如来善隆尊者神僧名即得此罪 人渡江泛海或遇恶風巨浪魚龍怪怖畏恐念佛世尊如 来菩者神僧名即得風波頓息魚龍怪悉皆伏若人登 山度嶺或逢猛蛇及思狀為害為念佛世尊如来 菩隆尊者神僧名悔前愁即得種種忌念消善根不若有 菩尊者神僧名即得猛蛇惡獸悉皆若人遇 世尊如来喜尊者神僧名即得身出四微離若人沾 疾病沉錦瘋服藥無念佛世尊如来菩隆尊者神僧名 刀兵寇盗悉皆解散不復為害若人身刑紫加念佛 刀兵溫欲加害念佛世尊如永菩尊者神僧名即得 即得疾病安痊平復如舊若人見乏子息念佛世尊如来菩薩 得人憎惡念诸佛世尊如来菩尊者神僧名身之得 尊者
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