《战国策校注》(宋)鲍彪注_明新建李克家校刊本

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皆定以般青書可寫叙日周室自文武始典崇悍萬之行故餘年遠方慕義莫不服雅歌以思其德下及康昭之後有衰德其網尚丽及春秋時四五百载矣然其餘業遗烈流而未減五之起尊事周室五霸之後時君無德人臣其君者若之子晋之叔向齊之晏嬰恢君辅以业立於中國義相支持歌以相感聘以相交期會以相一以相救天子之命繪有所行命昌子之國有所辅國者既而禮義衰矣孔了詩書定體樂王道条然分明以匹夫無勢化之者七大二人巳為國平何有周之流化不大哉及春秋之後皆天下之俊也時君莫尚之是以王道遂用不故日非威不立非勢不行仲尼既没之後田氏

侯有天下仗於之精終無信萬之誠無道德之泉人之策乘六世之烈以聲食六國兼衡以為道逐燒詩里坑殺儒士上小舜下疏化道浅薄網紀胶民不見義而感从不寧機天王二世愈甚惠不下施情不上達君臣相疑骨肉相下十四岁天下大清偽之弊也其比王德不孔子日道之以政齊之以刑民免而无耿之以也荷以偷活取容自上爲之何以率下秦之败之以體有耿且格夫使天下有所耶故化可致也不亦宜平國之時君德薄爲之課策者不得向校國策書錄才秀土度時君之所能行出奇策是智轉危蕊安易亡爲存亦可喜皆可觀護左都水使者光大夫臣的

乃明先王之道以為不可改者將强天下之主者之游十则不然不知道之可信乐於之易合勿荷而已矣可不惑从流俗而从自信者也其心注意偷為一切之計而已故菲之便雨其言之美而蔽其患其相率而為之者莫不有利為而不滕其害也有得焉而不豚其失也卒至蘇也惟先王之道因時適爲法不同而考之无疵用之亦其國其為世之大明矣而俗循莫之秦商鞅孫起李斯之徒以亡其身而請侯及春用悟

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