湛子约言_(明)湛若水撰_明嘉靖间(1522-1566)张缨等刊本.pdf
本為群言所亦多士習至于今坚信不可破 昔之至也自漢迄宋學者代不熄然六 途故其所爲曲而核直而辨写源探本浩演宏 泉先生思欲宣元義解舊使人人心而返正 人罕所際極亦惟日道未明吾无所用其佚也而 三門人则愿夫世之口耳者或耽眩游移若入市 莫知所投止其弊将至以虚輪空其終是故约 言作焉且夫何言非道也何道非約也有可約 已復夜于江門當是時有告夜分者即不慢 有可除之者矣余過增江造先生之語終日弗能 即忘之學者能循先生之教觀統领金而玉振 可約哉故言者漁之茶也未得不其多得 快於簡是循無病之人服藥過多而病而後投 之餠指約言為疣嗑無青也若徒苦繁取 得亦不甚其初孔子日以豹失之者鲜矣是書 以已之也得不重為元氣之累哉故莫若約之無所
乏類也生之道也是故不觀其時無以知圣所 言之當不觀其仁则無以知聖虏時之情觀其時 溺即已溺馬敢日之已之溺是寫二體吾性既 及尚学廣傅慈湖佛老之也则日離經害道 如刺在心棱而去之應乃安此理關淡甚大經 自是以佚後世知者斯言也斯廿共由言也付 马爾哉時之所至心亦至焉心之所至仁亦至是 即圣是仁遵於特而非人所能测者之也是故 先生之於言也不言不必不一不必不必不 未尝博也何也一 一理也是故言之以理氣也言之 合之云者自夫人所未見者言之而非有所合是
卷之 湛子約言目錄 戒逸第 卷之二 道学第 泰亨第三 卷之三 聖人第五 天第四 尊經第六