《增删濂洛风雅》（元）金履祥编·清康熙间（1662-1722）朝鲜活字印本

者有義理自然之勇言言有教篇篇有感乎平昔 德之中散動風之意淡平者有淳厚之趣而浩壮 之所聞因相典轴之以為今之詩非風雅之 悠長因以私淑子姓而朋友間見者亦皆欲得之因 之盛然其交章皆未之聞文公門人文集亦多 方之學者必有得其傳者美近聞許齊師友傳授 自文公源錄已難考又况百五十年之後乎北 未出嗣是有所得又当續云太丙申元二而始傅者以文之有數馬此復出千今 君董風化斯民之助也昔韓文三百年後得欧陽子 之行不徒足慰董君崇好古作之意亦足以為彭 七第主刑曹事南山潘府書 WTBA30 洛風雅增删序 王之銘盤以至衛武公之抑戒仍有訓之 古昔聖贤為學之道其大體可知已自治成湯武 樂以為致 樂師瑜河入海以去乱是所耳之於樂目之从 御之工師之教人之典乐孔子之删詩正 大人之學模火殊而總其歸趣亡非所以明天 厚人偷立事物之體而致性情之正内外交眷和 相癸以成其德者三代之士率由是学降及泰漢遂 理切湖水之而必以散畏事从其永之静油 然感發自不次之落鱼之流動而要之和 者荷能於其訓之惕然恐無疾痛之真 樂之意未不行 行 典同志者勉之岁在戌午国三月壬千潘陽朴 从其中以至成德则是不惟可以 仰究乎三代禮樂之道而无所 崇元之後五十有一年也 康節先生邵公 二程交游源 就正二程 横渠先生张献公 作明公 蓝田先生吕芸 初学 明道先生程淳公 時 山先生楊文公 中立 廣平先生御史游公
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