在涧集_(明)顾可久撰_明嘉靖间(1522-1566)刊本.pdf

骨之夫孰知广細安坐徐行之 為適而雍容都雅堕驰其四體者興之 夏動之境士大夫居養習之丽盖有 郊野道動動之故则不省其為何佚樂 言其出於剛悍苛促困温苦約而无聊者 終身由於此而不乎被者矣故人之為 養者常柔駕舒漫春肆靡而不知節如 必其抬動之為而於佚樂之習 是者莫於詩久矣夫和平之聲不闻指 時而士大夫之能美其言者少也昆陵無 洞陽公好為詩其學古无不窥 而皆資為诗詩日益工好日益萬晚 而不倦日之多其诗至千餘篇可富 矣約乎禮而不迫優指興而不放文質相 宣华實各得其詩不知其用意乡之 至者亦忧其有和平之聲洋洋手其可
偷其性情不中堪矣妄意作公之為言 丽及也世有履動而都佚樂而宴 乞歸及侍公公以詩予方李社詩未 又島可以為羡乎公守泉時予新以迎婚 熟也公數數建安正始之風予是而購 魏晋人詩讀之然以尚少不能解其有未 诗之羡盖有得北魏晋也予序公詩獨 有俨請今乃得開其集而序之信乎公 然也然予固愛勤而悴者 其性情之以著其醉以爲美者非苟 知公之詩而龙恨不可及也 嘉靖交秋晋江遵居士王慎中序
CENTLLERARY TAWANRO. 