迂斋先生标注崇古文诀_(宋)楼昉编_元刊巾箱本.pdf
道有得之德善有成之性 立之器非有也性非 無也德非内,也道非外也有无一 内外合言不期文而自文矣是故 無古今聖愚之别也以古言文文 斯作委以崇古斯極矣性天 命也道率性也教修道也非由外 我也道苏万世无修道也者 率性之有過不及里人绿以設 教而致之中焉爾不得已也古
勤也間人子開而系之以言夫亦 求吾教之有所歸焉已乎 重刊崇古文款序 昔鄉先正手楼公當取史 名日崇古父若干卷而品標 汉来所古文者鈴選為書 書之奇也以故世争之其 板舊刻閩中久磨减已不可辨
之而文亦始再古方其弊也更千 也卒亦各備一代之體格宋之文 餘年或數百年而後有以復其復 不必同抄唐唐之文不必书同 三代之望哉夫其不同而均為 於泰與漢秦興漢亦当敢邃為 古何也盖洞庭之奏窈耿希聲而 清丽之瑟乃一唱而三噗土堵之 俊曾不喻尺而明堂之建至九 堂十二室之观山舆象而亚 陳抄潮薦壁非戈和引 垂竹天類也而中國皆世寶马 所谓古亦必期於畫同哉故观 公此書其乐可得而識而世之