《玉峯先生脚气集》(宋)车若水撰_旧钞本

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AIWANE NAFIONALCENTRALL字今成完书又記 幸北寨熙乙未清和二十又一月吴悼 此刻于院公被发半又得来眼惊互有 圖 NATIONALCENTRALLHBRARYTAWAN.R.O 書家 ® 台郡在南宋時號小鄂鲁一時文物之盛甲长 索南而壮車黃尤為出典集一春事 若水撰若水字清屋號玉峰山民黄人其祖 陳耆後陳文蔚乃正嘉學沉私淑考亭 释评史摧古商今自成一家言若水初師 似慶昔有軒集等书杜情献序極推再其 名曰脚氯業舊本绝流傳云问陳民到入實 一跋是成共咸淳甲成因脚氯作书自娱故 盖其家学師承具有渊也兴集其子 颜当秘后兮休二卷说邪斌數明四庫著尚存三百五十冬官不亡则仍留柯尚等 禮記接整漢儒皆坚持門户之見论周禮冬宫 俞庭椿断定置其基正然必證以周官 割裂之根诗三百篇為默儒偽興王栢之 相同禮記之畏壓以畏为疫氯傳染尤 為杜撰其史葛亮之取璋為申明 亦皆乖刺然如周禮載師乃国塞之征非田 赋之制蘇泊之春秋蔑之盟主程子 大義其文李碑文不成文理不成理 盟誓结信先王不禁之说及宋人盟于宿主公 非自見之拘有神經義於朱子四書集服 甚至惟大學格物難以訓至当王篇 羊以及為興之宰歸主直書天王而是 詩集傳当於網之後列家名氏使之有傳 訓作比方思量之義語惟求则非那也兴 以後皆聖人之言稍立兴同然大旨不殊又 此書不比孟自和攀别以下皆是取家 見成言若不得前人先有此訓诗亦懵然亦
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