《尤雅集》·旧钞本

民女 之性辨其君臣佐使之義一日而遇七十毒神而化》 有疾病未知藥石炎帝始味草木之滋察其寒温平熱 遂作方書以民病而道自此始復察水泉甘苦今 人知所避就由是斯民居安食力而无天札之惠天下宜 黄帝 帝命容成作盖天以象周天之線六術以定氣運問鬼 是己酉朔是日南至而獲神策得寳鼎臾日是 帝以人之生也陰而抱陽食味而被色寒暑溢之於外 高阳氏 伯雷公察明堂究服息巫彭桐君處方而人得以畫而不貴而不黄收純衣形車白馬茅茨不剪樸樣 不展奇怪物不魂玩好之器不实淫決之樂不宫垣 藜藿之羹飯於土飲於土鋼金銀珠王不飾文 帝舜有虞氏 室屋不垩色布衣掩形鹿裘寒衣履不散不更為 使天下得攻其過置敢之鼓使天下得书其言 帝廣視求贤才以自欲納以聞其失立之木 帝彈五兹之琴歌南風之詩日南風如薰分可吾民 之温兮南風之时兮可比草吾民之兮 時景星出卿雲典百工相和而歌帝乃偶之日卿爆 禮 无星陳日月光华弘拾了 大禹 鐘鼓勒以待四方之曰導以道者擎鼓论以義 即不恐四海幻如雷拾道臨恐其雷马也一而十 者鐘告以事者振啟以者有者摇常 起一沐三握M学天下之民劇 是時田者张四面合圍心珍天物於是成湯出田命去 三面日欲左者左欲右者惟不用命者乃入吾漢 成湯 時大早七年湯以身祷於桑林之野祝日无必而一如 崇女竭盛苞苴行夫昌言未已大雨方數千 里 武丁 旁拘天下為胥靡築于傅求得命以為 人 命 相 生子昌有聖瑞古公日我後也當典都其在昌乎。
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