《咏怀堂诗集》(明)阮大铖撰_鄀公钟室钞本

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嗟以為非此奇人奇才奇安能於會皇中決公詩非昔诗也公曰吾里居八年以来萧然無惟日讀書作詩以此為生活耳無刻不詩無日不詩事其變不可以態也不定其宗不可以摧魔也吾詩 CINTRAIL1IHA3Y 以沈宋為法門而出入於高岑章柳大家之間畫而暮而思暴古人之神情骨法反覆揣摩想像出湖源於三百篇而沉酣於楚文送以陶王為宗祖者亦薰互冒瑜相參學如而孤袖何足以入心肝创刻其餘中晚遠宋元以下及於近代之名人卑者熟如齊威秦皇之尸即其休峨堂特於今必有垂於後吾舍功名富外别無所以安顿此身烏用眉男子為也吾終不能混混泪汨興二都公室钞本

曰詩必而後工至以诗為致之县而錦言之颊者之所為而古之人歌之樂章奏之廓陳之燕知天命知之真故任之重也後世宗門相勘驗亦必至而歸之天之未丧则文者物之华天之寶也六丁為之收拾太乙因而下觀来尚矣夫子五十而曰近日有何言句一動舌頭而成佛作祖不外乎 ENTRACIBHA 者心動天地感神天坏問止此一物至今天下知照耀之以三辰九之光华为厚乎不朽者文不海之功名富為厚乎柳成就之以千秋万世之大業有明允而不知有文甫知有昌黎而不知有子昶八斗五車與三公九卿所得孰多文章千古得失寸心之所痛也则詩亦難言之矣三代盛時無论公卿士劉下沉谢而王過不答薛收曰子之所言是夫子子畏之之重之而不敢輕昔李百樂论詩上陳愿四都公经室本

二序難也沉乎宇宙之问止此精靈城老為邹陽之转故千古之人钗剑瓶盤為一百川大海收之一滴有中原紫氣之特角後来作者建風雅之自命為何後何此何去何惟前有昆陵晋江之争故後勿故金色頭陀妄神之妙德只恐当来之佛尚否其首人作痴語以請教於公不知以為然 CENIRACIHAO 崇乙亥秋春第葉燥顿首拜题演堂诗六部公睡室鲈来

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