《意言》(明)陈第撰_明万历丁酉(二十五年_1597)原刊本

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苦融唇牙反數數七何者非”無以鲜醉也日正醉經傳于 正月風雨連句杜門几因肱故 史义矣其有取是郸今年 日正其以為 視之復增數十條将以书貨之 叛道興否所不敢知 然溪毛野誠不可興精膳 其終无七也者在人也余 酒列倘以夫醉之後安知 有求為非實非述之本心 小子则偶有窥見耳若有求為 也因名之日意言 万丁酉三月望日陳第降福之所 幽居暗處正君子身之時不屋漏種明 子路之才不遠管仲原之守未越晏子 人皆君子君子人与人皆小人小人人 天下不可一日無政不可一日無食故民生 之樂莫若也民生之苦莫若也痘骤 家奔然而不終日思食矣故之所生 必之由也 為素子思知之 食取充腹衣取蔽形居取安身游取道志飲 乎家如此察國如此则治天一如此则平 合情歌取温意其日用之玄至人之遠德 知事不動不离不能以樹功 不恭不竟不能以得人不問不察舜不能以不好名之名也巧于名乎 山居者不畏岚水居者不畏濕非膝理之是 之習也心與道習又何畏難之有 一章切埋之情迫真故尹士 引過夷之憔然非偶也或曰不有性善之首 平曰性為善欲人為善也性為惡人 去恶也總之不后三品之之為得也或曰 君子未有也 不有义利之辨乎曰交際之初言 下愚者 三品之實本於孔子有相近者有上知者有 履人之為也為大為小又為其大小之間雨 天下之足合矣居子之為教也為上為下又 為其上下之中而天下之情合矣故待一 以納人足非續操一人情非
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