《易经通注》（清）傅以渐撰·清文澜阁四库全书本

朕開明四圣作述至意欲哉故 顯易務而能該而不使義經炳若日星以 NYTRA 易經通注 欲定四庫全書 經部 易類 提要 臣等謹业易經通注 國朝大学士傅以渐左子曹本榮奉 敕撰首载順治十三年十二月十五日 次载顺治十五年十月以渐等進書表次為以 渐恭撰序文养 易经通法皇上求書 家今奉 呈原本未標書名開 明湖北巡陳辉祖乃進 五朝國史傳以渐舊傳有顺治十三年十月慕修易 經通之文據以補題思此書推開聖 聖裁先宜實琅面昭示無極天下萬世共仰 經癸明經義摩於手實於 世祖開天明道之功且以見 國家文治超古今本本原原一皆欲奉 祖训故重熙累洽百有餘年而有 今日之極盛马乾隆四十七年十月泰校上 總慕官紀的易孫士毅 總 校 官 罗报遇注上言伙以 秘表章尤贵乎 六經乃治世之書作迷既於往哲一最先天之 熙朝唯其妙贯乎天人是用精探乎幽渺业四聖宝 開物成務學者以之致達深包天地之神奇 括陽之變悲於吉凶悔吝之理洞若秋知 進退存亡之捷於檸鼓六合之外近在一 顾前人翁理性原昭昭揭日月而行奈後学親 身之中天道遠而無不可明人事纷而有可據 義疏會意青於同原立片言以居要即枝葉而 象玩占每限限同幽室之步苟非博采章句括 其根枫糟而寻彼元珠何以使大義炳於日 究 星深著手性命之理来学升其堂不疑為卜笠 之资然校贯穿同興必有待於乘六御 易经注 天之主始足垂為函三得道之書專仰乎
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