《一声莺》（明）张来初撰·明崇祯己巳（2年·1629）刊本

之圖草者翠芸朱草出而餘蒸 美皆蔓矣譬之木者枝玉 樹出而餘翰嘉皆惡陰矣子草 木子其翠芸朱草枝玉樹也得 其所以子草木者郎得其所以取 言取言於草木之人不因其人以 草木之言子故得尽其翠芸朱 有術乎日天上實無着處子且問 草木子日子草木有術乎必将日 草木實無着處去其子而取其草MARAANDOG 廣快書卷三 西湖何偉然仙茶 延陵吴先寧野定 精之盛也 天裂時火光現陽精之極也地裂时泉水澄 各因其而占焉 星之為象也在象官在人象事在野物事親书言見民家一鐵底上起一鐵泡 破有一红其走如飛其嘴至硬是金鐵中 亦有也 虚寶布以厌灌錦以魚洗金以 雉善听很善观狐善疑善知泉象善知地 水中必細細於睦者水中必巨聞海費云 南海時有海人如僧人顺小登舟而坐至 求舟人寂然不動少顷復沉水否大風翻 舟又大金時有龍見燕京舊塘手托一娶 太真牛清燃尾事理亦可見 經三時始没由此觀之水亦有人剩也觀温
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。