《伊洛渊源录十四卷_宋朱熹撰_元黄清老序_元苏天爵序_元李世安后序_明翻元刻本

伊洛渊源录十四卷_宋朱熹撰_元黄清老序_元苏天爵序_元李世安后序_明翻元刻本.pdf

孟子以後一人而已当是之天下英材雲風 應立其門傅其学祖迷推明左右羽翼資有 而夜之于磨虞三代泗以来未之有也朱子 其最顯著者四十有六人於一題目伊洛 大小見有深要其功化一變歷代習俗之配 取 中支分派别奚营万不同然其所出则初 源錄惟伊洛之傅在子辟之水焉其行乎地 源也鸣呼盛哉 大参超郡蘇公志在斯文藏此木唯謹而欺目 湖章之盛性命之京地益廣语傳乎 可以不開道獨学者哉乃以公於鄂宫 湖北道贰仲温公见之目是錄天命在焉人不 呼學者讀伊洛之書求伊洛之道尚其人及止 世興其所友而有以典其高山景行之思则此 黄清老敬序 者亦可以见大意矣至正未十月朔後學昭武 伊洛源錄序 伊洛源錄者新安子朱子之所也朱子既 八朝名臣言行復周程張遣事聖世盖有所不可及焉逮 街之正人材之多而文正之有功於 仁臨御肇與贡網羅俊彦其程試之法表章六 經至於語大学中膚孟子專以周程朱子之 為丰定马 國是而曲学能默之是 列所以明道術以正人心育材以興治化者其 功用不重且大夫伊洛之書固家傅而人有 之然学之者欲以見者實用非徒习其文以為 决科之計而已是普而政之人君防未 萌之欲辅养君德亚步不離正人一命之 上存心於愛物於人必有所濟正主庇民之 士当以才之所堪不當問所欲则慎川官人之法 道豆有外此者平發人以媚人吾不属也 有不本於此者平其他一言行之嘉一政今之 善莫不皆可以爲法焉者能是而求之木平 里已之学自不溺於章記之習明乎聖 治人之方必不於權功利之先儒 次辑是書有堂於後者盖卷第六 康節先生 卷第七 横渠先生 御史張 学十楊国宝 侍罐吕布哲 内翰范祖禹 給事朱光庭 卷第八 博士 寶文昌大忠 校書李 宣義日大钧 正字昌大 第九 博士蘇 察院游醋 学士尺佐 卷第十 文靖公杨 卷第一 起居劉安節 侍講尹淳 卷第十二 學士張 学士侯仲良 者作王頭 殿院馬仰
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