《养正图解》(明)焦竑撰·明万历二十二年(1594)吴怀让刊本

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专题
养正图解
类别
古籍综合

TIONALCENTRAL LIBRARY,TAIWAN RO.C 养正圖解序 明興二百二十有八裸 列聖玉承大業淳固惟是 建太子選左右教實焉我 即位二十二年 皇上明日月澤究縣寓 韶 皇長子出閣學選一時儒臣属之左右先 是廷臣以亟於教於册立而太子等與元士 三代以降侈於册立缓於教而太子贵 而事之哉是以者臣忆忆以 萬國萬君副奚暇詩书之事首 册立属務而 皇上毅然獨宜教渊哉 遵 聖衷光非人臣所得而问測已站之此書殆遠 聖祖繪圖之意仰體 耳 皇上式教之思而亦欲以畫臣子之義於萬 皇長子誠披圖而悦於目味解而於心參 之今古以合其符體之身心以其宝務 成 於养勿傷於比於正弗押於邪所以 主器而培我 國家万万年无疆之麻者此書未必无小補 云繪圖属丁雲鹏書解属吴序捐費皇上命 皇長子出阁学站以職事切从講之後 渊海窕丰講習未易彈明我 愧空靡所自效獨念四子五經理之 聖祖於遗文故事拳拳不置良理涉虚而 難見事微實而易知故今古以通之圖繪 自換仰遵 以象之朝夕披而觀省備焉也鼓誠不 祖訓来古言行可資勤誠者著為圖名曰養 上以侯 正圖解 裁定夫聖学也学须正也而功必始於蒙養 古者八岁而就外傅学小藝焉履小節焉 春秋而属之善而柳恶教之故志使知 東髪而入大學學大藝焉履大節焉教之 義盖精習見間納之軌物故成材易也 興焉而戒教之訓典使知族類而比 皇上范型在上不而教條章直有方駕
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