玄学正宗_明万历19年金陵阎氏刊清初周在延增补本.pdf
NATRNAL-CENTRALEBRARYTAIWANR 利書家 O
而神者百姓自然之日用也 朱子日陽合初生水火水火氣也流動閃爍其尚 物之初生其形背水 始中 水者萬物之 始動而陽生氣聚而静成水视呵氣可見盖生水之初 手冬至皆摩子子者水位也夫水生於陽而成於氣 郎可以為天一 心動则汗生欲心動精生方人心寂然不動之時太 一生水之神為氣主神動氣随氣 動而水生 水 會統三十運一 月有三 六會為消郎一自子至已爲息自午至亥為消也開物 数一元有十二會一百六十運四千三百二十世一岁 十二月三百六十日四千三百二十辰也前六會為息後 於宙之也物戌之立冬也一元有十
合之形有内外目月东升西没又从東升逅上面許多 更笔不得安得是無内外 胡用之周易本易二乾一而敌以貨而白大坤二而 地之量廣天只是筒物 之天之氣却在地之中地书承受得天之氣所以 行生只是一窗物事祈以乾一而地维實然掷 事一故寶徒裹面便宵出來流 虚天之氣流行乎地之中皆面出來所以坤一 而用之云地如肺形管硬而中本故陽氣降平 開書是追氣來往升降缘中間故容得這氣来往升降 萬物日然要之天形如一笛鼓天便是那鼓外面皮 教子中間包得許多氣开圖消長所以乾而一實地中 其量之非是地之形有故以量言也只是地书 容得天之氣所以量之廣丰金唇家用律吕候氣其法 以其包得地所以其盾之大以其容得天之氣所以 氣至灭去是刻不差 最精氣之至也分寸不差 