雁门集_(元)萨都拉撰_清虞山钱氏述古堂钞本.pdf
性情遠矣詩而至是非一厄乎哉我元之有天 宋本之道學以唱其有嬉笑怒為言是 已極然必由於六義以求合乎性情之正夫何至 結况 下拓基雨皆始於西北其去周之邪益遠然 而大山崇林長河於两間而為風氣所 祖宗深仁厚澤浸灌陶照有加而无已是 以人生其間多貨直端重才豐而氣昌登此规规 店尖新飘掠以為言者哉觀之姚收巷马文 建兼善子山公其所以為詩者弘偉 春容卓然盛从萬物之表而性情不自失可以鞅 漢唐而間風雅有周忠厚之無象為之一新若 吾友君天踢亦國之西北人也自其祖思蘭不 花父阿赤世以力起家累著動伐受知尬 世租英宗命仗節留雲代生君於門故以 人人冠登丁卯進士第應奉翰林文字久之 除燕南經歷侍御史从南臺凡所恐览悉形
月月1 待制史局總裁官吴郡干文傳書 至正丁丑秋八月里嘉大夫禮部尚書集 原 荷詩而不至於化徒抽黄而對白沿流以失源蹈 作詩而至化始可以為詩而足以名世傅後矣 前人之陳腐造之神化如此而之詩者吾 亦不之許也小陵云讀書破萬卷下筆如有神孟 子云大可為也化不可為也所讀書破万卷者元進士薩天之詩羡仰慕之無巳是不 大可為也所下筆如有神者化不可為也大而 至於能化可以之种而爲詩道之极失吾觀前
田子廷振謹書 星月 CBAYTWAN 跋元詩之盛唱自元遗山而越子昂袁伯長附和 之而虞楊范者出號為大家間有奇才天梭 開國變惟莫可測度以人之厥初则贯雲 石馮子振陳刚中後杨廉夫而天亦其人 之間敦可疑先正當言天作送新笑住 切而畅雪石廉夫莫能道如劉雲江越莹懷 古题柯山石橋律又和雅典重置松雪道 支 
