《宣室志》(唐)张读撰_明刋本

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有石者其籍太原以商為業常行貨从代北長 慶二年夏中从马門關行道中時暑方甚因假大 實萃僧清暑之地檀越幸偕我而乎即不能吾 木下忽夢一僧蜂目被補其状甚與來前 日我虚於五莹山之南有穷林水出店俗甚達 其信引西去且数里果有嫦林水見群僧在 繪且以福語相動因僧日與師偕往於是 見檀越病熟且死得無悔尬心耶急以時暑方盛 木中怪而問之僧日此玄陰池故我徒洛从中 可吾徒之梵音也於是立池旁群僧即於水 中又其狀貌無一者已而天暮有一僧日越 且以炎是引環池行写怪群僧在水 浴於玄池慎无即随僧入池中忽觉一身 盏冷而由是悟見已於大木下衣濕 中合聲而課食项有一挚手日越與吾偕 愈因行於道開道中忽有蛙甚類群之梵音 而寒且其時已日暮即抵村合中至卷 先是君先夫人在江夏蔓一白衣人日我第 兄二人為汝子所殺吾告上帝帝用雪其且邃 蛛于馆亭時也夫人泣日其能久乎數日而常君 君至具得其状方悟所夢覺為夢日果其殺蜘 吾請言夫人甚具之而不能言後旬餘而 終矣 吴郡睦家从長城之東其世以明經仕自初 為食愈多而貢愈瘦及長本軍从部既 下第逐為生太學中後數月有胡人數絮酒食 海梯山來中華将觀文物之光惟吾子我焉其冠 天子羅天下英俊見欲以文化動四夷故我航 請其門坐日南越人長豹中聞唐 爲其硒莊然其容肃然其儀真唐朝儒生也故 我興子交歡日幸得籍於太學然無他 才能何足下見愛之深也是相與酬燕極歡而 去信士也以為群胡不我欺旬月群胡又至持 金繪為志疑其有他即固拒之胡人日吾 子居長安中惶FWT 生故好食金以麥自秋始種至來年夏季方始 成實受天地四時之全氣故嗜其味焉君宜以題 食之可見矣即以數斗餘致其前乃食之立 俱票中和之氣此乃中和之粹也執其本而 又問日此安所用也胡人日夫天下之音 取其末其遠平哉既而以盛其又金局之 命致于變室日明日當自來及明旦胡人 以十朝車金玉帛約數萬献共持金 鲜衣游於長安中號豪士餘群胡又來 而去自此大富治園田為生具日食梁肉衣 日吾子能與我偕游海中乎我欲探海中之音宝 居从是置油膏於銀中構火其下投於鼎中 以跨天下而吾子非好奇之士耶以甚富 素享逸自逐即與群胡俱至海上胡人結宇而 大聲此之其童色捧盤而去懂食顷又有一玉 出捧白玉盤盤中有径寸珠甚多來獻胡人胡人 之七日不療忽有一
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