学诗求是录_(清)顾广誉撰_精钞本.pdf
公之詩其風皆出於文王而有內外之又李氏轉詩集解 外者之周公之詩其言侯被周之泽而渐於善者之召 命有如召公日關团百里言其治外也故凡言周之內治由內而 教先王即文王非大王王季此朱子所本當属定 大矣李氏又述楊氏文王之詩不可以鳳也適會周召分 故以其詩之中以為樂記五成而分周公左召公右周召分 之侯之風如江漢汝填即陕之東也如江沱印陕之西也故 詩有周南召南之辨案二南之所以分兼此乃畫黄氏集解疑 TRAI 文王時无分陕事不知李氏明之武王其意以太師詩始 後所分之地之於事理正合然所云陕東西者除周境內言之 周 南國為召南则今漢中商興安耶順保是已故漢廣兼 為中線而雨分之史記維陽為周南可知陳東所之南國為 王氏夫之詩稗疏云周召分陕
而無傷善之心此附會語文而失其義又以哀為衷之亦 結屈難晚辨出昭然若發瞭矣嚴氏詩云所不其色 誠属其餘非九子之不能作 作 足 為和妃好 義不可易張民又云后妃求淑女者止其无奶总之行此未 關雎之义羞治外者求人才治內者求淑女惟文王得多士 好妄之思亦非至本序得淑女以配君子此詩 好 此李氏光地詩所 而立政於外后妃得淑女而辅佐於內则由門而達之朝廷空 云雎而有别以與淑女之一幽 NITAI 方氏苞詩義補正 當故改為宫人思后加 欲得之以属君子之善助御以下皆所以助君子者也與公 候好仇同后妃无妒害之德極誠求之切可以章父王刑于之化 妃而作禮王后以下曰夫人曰曰婦日御 小 見君子和 相與佐成君子之德故列葛覃卷耳之前 妻羞進御於
非阿保所知宫中之人竟何所指不若舊之為得也 無待於求思且其時文王計已就傅間既未有妄入侍亦 人所作文王為世子時君為聘大邦之子初非位而自聘固 菜傳爹作后妃共之以事宗丽名氏程子作與取后 妃所有事宗之物以起興集傳直言興而已案詩之言采 夫人之采紫大夫妻之采傳爹為得莊重之體左右變本話 訓助為長 妃以求之下章亦后妃以琴瑟鐘鼓友樂在右益欲兼取 李氏范氏處義詩補傳氏俱必得左右之人以求行菜故后 傳笺之義其意甚善但於之經文終欠自然未敢也 方氏芜訓熟而為之於左右義不相應當从傳訓選盖既廣采 右選而取之也 傳空以琴瑟友樂之德盛者空有鐘鼓之樂瑟琴在堂鐘鼓在 文云現選也玉篇亦云選也引詩左右现古字多借用笔乃 之假借耳雨相须乃足語