晏子春秋_晏婴撰_清乾隆53年(1788)阳湖孙星衍.pdf
疆通于古今事齊需公莊公景公以節俭力 名要平仲莱人者今東莱地也晏子博開 親不用退耕于野用必不義不可以 行忠極道齊國君得以正行百姓得以附 那白刀交終不受崔之劫齊君而 至顺而刻及使诸候莫能其其博通如此 益次管仲内能親親外能厚居相國之位愛 萬鐘之蔽故親成待其禄而衣食五百餘家處 士待而火者亦甚泉晏子衣蓝布之衣鹿 之裘駕散車疲馬以給親戚朋友齊人以 此重之晏子益短其書六篇皆忠其君文 可觀義理可法皆合六經之義又有復重文 不敢遣失復列以為一篇又有不合 經術似非晏子言疑後世群士所為者故亦不 晏子序 觀謹第臣向上 敢失復以為一篇凡八篇其六篇可常置御
意馬 求艳之速也石父日不然吾君子於不知 已而信於知已者方吾在中被不知我也 夫子既以感而我是知已知已而无礼固 不如在線之中晏子从是延人為上客晏子 宠 為齊相出其御之妻門間而窥其夫其夫為 歸其妻請去夫問其故妻日晏于長不满六尺 相御大盖策馬意氣揚楊甚自得也而 身相齊國名顯今者觀其出志念深矣 晏子怪而問之御以實晏子為以為大夫 之意自以為足妾是以求去也其後夫自抑 子列
其说苑及晏子泰秋口載以孤而岸不可 小可谓非心也久子豆谏回学其被观 或一道也女当時被之抄唯委子得之同 蕴沟仆欲以管晏之而行逢干之心是 马工林之惟楊子校得之無不朽 又日易四亨君字有終要子名天下向 念常有以自下太史以之盖其品有 终也夫圣葬之下白屋又之矣 又四斋不入牛李之堂晏婴不入雀之 易四馬四三二子有馬 又四惟南浮而多顺太方多虚而可效清 春耿一時新教而功同稍名日春秋山 言雜而無主新书繁久而用獨晏子 宏也 妥子祥 
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