新约圣书_刻本.pdf
亞伯拉罕至大歷代凡十四代自大關至民見徙於巴比偏亦十四代自民 担馬担生雅各雅各生約瑟即馬利亞之夫馬利亞生耶稣基督者如是自 見徙於巴比伦至基督及十四代O夫耶基督之生如左其母馬利亚約 瑟所聘未婚之先彼由聖靈懷孕而顯露焉其夫约瑟義人也不顾顯辱之而 欲私休之思念其事時主之使現夢於彼日大之裔的瑟乎勿以娶爾妻馬 利亞為盖彼所懷之孕乃由聖也彼將生子爾必名之日耶無以将救其 命之而行娶其妻惟未與同室治生家子其名日耶 而生子人必其名日以馬内利神偕我体約瑟由而起遵主之使所 第二當希律王時耶．既生於太伯利恒有博士數人自東方至耶路撒 開此则耶路撒冷皆然乃集祭司長與民間士子問之日基督当於何 處生泉之日於太伯利恒蓋预言者有此
娶兒與其母至以色列地惟開亞基老於太父希律而王则不敢往彼 日起挚兒與其母往以色列地害娶兒之命者已死矣約瑟遂起挚 云人將之拿撒勒人矣第三意維時施洗禮之約翰至在太野宣言日 但夢中得默示故旋往加利利境至一邑名拿撒勒居之致應预言者之言 爾宜悔改盖天國通矣此人乃预言者以赛亞所言者日野有人聲呼云備主 道直其径夫約翰衣毛腰東皮食蝗野蜜斯時耶路撒冷太及 吐多人來受其洗醴之日類乎示爾將來之怒乎故当結果以 約但四方咸出就之且由之受洗醴於約但河自承已罪約翰見及撒 符合悔改勿自意云我有亞伯拉架為祖也蓋我語爾神能使此石為亞伯拉 罕之子焉今也斧置樹根凡樹不善果者则見而投於火夫我以水施洗 禮於爾致合於悔改但後我而來者更勝於我
布偷纳大利之境致應頂言者以赛亞所言云西布偷地納大利地浴海在约 回外巽邦人之加利利處於暗之民已見大光處於死之境者有光之興 起也.自是耶稣始宣日爾宜悔改盖天國矣耶稣行於加利利海演見有 兄弟二人西門彼得與其見弟安得烈投網於海盖彼乃漁者也遂之日 我我將使爾漁人之渔者焉彼即網之由此而又見有兄弟二人 别父而之焉O耶稣周流加利利四方在會堂教海宣天國之福音又於 民中醫病疾其聲名福揚於叙利亞人以凡有病者即患为殊之疾與痛 楚及患鬼者者瘋者就耶稣而耶稣焉於是自加利利低加波利 就之遂落口教之日虚心者福矣以天國乃其國也哀倾者福矣以其將受慰 也温柔者福矣以其將得土也饥渴慕義者福矣以其將得也矜恤者福矣 以其將見矜恤也清心者