《新刊三礼考注》(元)吴澄撰_旧题_明嘉靖戊子(七年_1528)詹氏进贤堂刊本 - 知识

新刊三礼考注_(元)吴澄撰_旧题_明嘉靖戊子(七年_1528)詹氏进贤堂刊本.pdf

空之後無乎冬官不亡而考工,為篇行其書於此至倦倦也經傳通解乃其朔草业将丧癸量卦離卦傳共十翼居上下經二篇之後者而後人以樂經既亡經懂存五易之家象傳本與文言卦序而筆鳥無禄不隶為万世之饮典澄每伏而為之恍惜配經其束人以冠从名篇之首春秋三經三博初皆别行公教久最後左氏者又分傳以附经之年何居天傅數百年而莫之或非也莫之或正也至東吕氏从易始因

学者事也澄也不敢自同志其尚敦最之哉禮逸經八澄繁次漢丹高堂生得儀禮十七後習禮哀帝初散欲以列學官而博士不肯置對竟不得初存儒曾不以為意逐至於亡惜哉今纂八其二雨立孔鄭所引选中雷稀于大廓禮王居明堂檀皆其篇袍唐之小戴記其三取之大戴記其三取之鄭氏九中雷稀于大廓也王居明堂也固得逸糟三十九篇之四而之丧興逸亦巽知此二篇亦經刊削但未至如公冠等篇之首與儀禮篇之如一公冠等三篇巳不存此盖作者剛取其要以入記非機正经全篇矣大小藏不同去耳五篇之經文殆皆不完然實為糟經之正篇不可以其者必收拾而不敢遗亦我爱其禮之意也有冠義昏義儀禮有卿饮酒禮鄉射禮大戴禮戴記有卿飲儀禮傳十五篇次也按儀禮有士冠禮士昏糟戴記则民

外三十六篇日涌禮者九曲禮少儀玉爍通記大小文靈奔丧只為禮之正經亦不可以之於記其冠義昏義欲義射最無義聘義六正體為傳以附經後失此日丧礼者十有一丧大記記丧服小記服問檀弓會子問記而大傳間傳问丧三年問服四制五篇丧之義乳子問居一坊記表記衣一類儒行自為一学記樂有餘失而其颠倒斜至朱子始欲為之是正而未及亮登其文雅非诸篇比以為是書之終呼由汉以來千先後始終為精将來槛之君子於此考信或者其有大戴記三十四篇澄所亭次按晴志大戴記八十五篇今其書十三第四十四第四十五第六十一四福绥開第七十三有一可考寫意大戴類辞此記多為小戴所取後人合其除篇仍大戴記巳入小藏記者不錄而朋其是以其不及小戴書甚盖彼其膏而此其查耳然