虚斋看河图洛书说_(明)蔡清撰_旧钞本.pdf
而生陽者言之陽起於太極之子位是为天 三生木三得五而為八是地八居其外自 其静而生陰者言之陰起於太极之午位是为 地二生於地者成天二得五而為七是天 七居其外笑陰進太极之酉方是为地四生 金四得五而為九於是天九居其外陽極拾 午而陰生陰極子而陽生此又陰陽之相根 實再吾道之太者也然周子中班得之 趣無而其畫圖指下者则枝亦笑何者 而循環者也是河然一太極也子周子 不足以其宵中所得之趣也今学者但知 其团旋轉百千为周而不已乃足以形容其.之为太極耳而不知此窗圈子周子意本欲 動静无端陰陽无始之妙也但尽之筆下無 可奈何懂得如此而已况太極一氣循環而
皆在北为太陰也二化生火而七变成之二七 皆在南为太陽也三八木则在東為火陰四九 於是以数配之盖一愛生而水六化成之一六 金则在西为火陽明.白似无可疑但四九 而居老陽之位為不书合然此就可以明陽之 以老陽之数而居火陽之位二七以陽之数 道主動而通愛與陰之守静者不同是亦造化 自然之理笑是河圖之中又自有陰静陽動 之如人為亦人为所能到卦 南今却只以艮連坤為北而以震連離為東只 啟蒙圈式艮震俱可在北離俱可在 者坎西金也金则生水旺在北而根已发 以連乾為南而以哭連坎為西者此天道左 旋之運也而又以見天下无有无根之物馬何 東而根已發於東北之震笑東離木心木则生 西北之晨美坤北水也水则生木,维旺在
乎且畫州井地只是取九数而已又必狗 戴九履一左三右七云云哉故先儒病人 邵子又日方者地也盏州井地之法其防此 讀書有曰本也而之使深 天道左 次生一 陽巽坎當为火陽今 横乾當为太 主動而通其變方知 却友之者陽之老火 是又有陰静陽 右啟蒙圖式戴希则河圖以作易圈 之象馬