新旧唐书杂论_(明)李东阳撰_清道光辛卯(11年)六安晁氏活字印本.pdf
学消类裂 者必求其全母有所玷以自其横也然太宗 觀人固当平其心不可設機以幸物之中然自處 徐世既降唐以寶建德獲其父盖也復降于建德此 無臨湖之建成死于隋吏亦敦得而疑之哉 固同于徐庶而於王陵矣及觀于建德知其勢必 無成而可以其身以為富贵之地者惟唐也逐忍 其父而歸唐臣請殺蓋非建德有君人之度 盖已死矣及事高宗而至于富貴既極则觀其無 能為而可以保其身以為子孫之地 也 為子而忍其父固徐庶之不若為臣而忍其君又 張柬之出而扶持之则唐已矣呜呼忍哉夫 又忍其流涕指之言以成武氏之非狄仁 王陵之罪人也故荷志于富贵無所不忍矣 有去臣者日些下與臣言陽怒以試之太宗 日以至誠治天下耶前代帝王以權數接其臣卿 誠哉觀其密使左右路合史而
學海类新一 此以其私欲以為戒日是不可以訓也 欲而姑為是云乎哉余後世操赏者皆假 傅奕可獨見之士也上高祖之疏斥璃之答太 宗之言皆以佛為事毅然有不可犯之色終太宗 之世端不至于大盛而瑪率坐是以眨或者奕 有以啟之乎然其亦不能大行如韩愈氏之光明 于世愈之言日高”臣材識不遠不能深知先王 之道古今之宜推聞聖明以救斯以為恨是奕之 也然使愈生于太宗之世其庶乎日亦如是 也口舌文字之開難矣哉此歐陽氏本之所以作 而已仁義不明于上教化不行于下而欲制强敢于 侯君集减高昌坐下岑文本日命将出師主于克 居財二主皆救其罪封侯賜金太宗乃救君集呼太 荷其克蔽食可李廣利贪不愛卒陳湯盗康 高昌皆兵武于所不必伐之地所率土地而 也何取乎功且
消类彩 惡之羊存後世之不及于延而惡逐 罪者亦多矣此特其著者耳然出于臣下之而 先王立之美意矣 太宗之立晋王治者或以其不立吴王恪也而罪之 徒以高資顯秩皆得美是不特為虚器反以累 夫治于此時無片恶寸過舍之何名恪才固不得 且所類何以乎太宗悦魏王泰以為類己也平 以庶長先之矣太宗獨其不類己而欲立類己者 李又武才人馬之對其意不以為類己 使助武氏以成其不類己者之們故太宗啟嗣世 之有二而失晋王不與焉日妻巢妃也用李也 也又博觀臣之中惟李為類己也而之孤率 而成守文之治者文武贻課之善又有周召宏之 以大盗辅之何所不至哉周之成康非有齊聖之才 其父殺人報仇其子必且行划而况教之以盗而又 亦不大若日高宗固不克者则子末如之何也 之