新编十一经问对_(元)何异孙撰_清乾隆四十一年(1776)卢氏抱经堂钞本.pdf
名孟皮而弟未開南容三復白圭孔子以共兄之于妻 弓孔子與門人立拱而尚右二三子亦皆尚右孔子曰 之是也問孔于有妹無對日有婷而妹未開里記檀 對日有子公冶长可妻也难在絮之中蚌其罪 二三子之學也我则有婷之亵故也問孔子有女無 傳未言及此按祭遂訓尊云秀才教人子弟怎不 皆人所易知者或更問孔子之母是前母後母孔子 取招停職間王源云北官最善於問據所問亦 斤官元 一日上官氏今開里耶國夫人殷何以止官 不孔姓者何先宋人不知何時居於倘承 民經也生而先孔子二自弟父何至孔子凡代 問其何以對然小学之徘又不夫如此之悉播 自孔子而上不知何以孔姓自子木金至叔梁乾皆 是 十七史左傳通文公網目其可助蒙创者為 學問對福敬熊天小学書盛行於世小學之
HDAIYIAWANBS 新十 語 經問對卷之 CEN 问語者何 第子自相問答者有時人相與言者有臣對君之 也有弟子天子之言者有夫予答弟子之問者有 對日此孔門師第子讨文義之言 之论 問者有師子對時人之問者皆所以交義 對日今之语二 故 古论乃壁中所得者皆科斗文字故日古 又外有問王知道琅邪東偶傳之故日齊 十篇盖曾也儒傳之故曰如齊篇章 所
以進德也故一 有子門人所記 問語二十篇以学而居首者何 入道之門进德之孝弟者本立而道生而忠信所 一篇十六章言孝第忠信九多會子 對曰此篇乃学者 不温宁 問首章之義學而後子柳而後學習乎朋來而 樂子抑樂朋之來乎不温而為君子乎抑君子而 對曰人必於学而後習之不人必喜 俊 能 問先儒之如何 世无問人不己知何慢之有 解將去皆学習则朋來不知君子 對曰先偶之是就圣人旨意順 其明白無疑 問其说既是明白何必立求兴於先儒 ENTRA 言近旨遠一章三不亦予不亦票字不亦君子 對曰聖人 求巽也 问既不求兴何不止用先儒之 害乎相與發明且如學習而可也不習则不字 反復玩味三不亦乎字有以得先偶言外之意非 對曰意有未不 不亦是聖人善之