《相台书塾刊正九经三传沿革例》(元)岳浚撰·旧钞本

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专题
相台书塾刊正九经三传沿革例
类别
历史地理
系列
《相台书塾刊正九经三传沿革例》(元)岳浚撰·旧钞本

氏 淤勘 世 堂本 加 前旁必葬圈照必校不使 而又以許慎文毛見略非 群马舊 有 總 例 存 以 非歌 為 有意錯視 證 有所增 廖 書 無 本 九 經本 行 略 於 之 世多 患 减监 关平 散中 未小 以见行路 本 几 能 监 本 三 祈 為 之丸 宗 者磨 而不 益 京 能 師 俗 本 胄监經史 大相 多仍 速 五 监公 季 之 模云 今 限公 典式 故 家 版守 往 本三 往 有 之 其背 實 差团 亦绪得白许识 难而 以民而益 間以多 官 促本 属表昔 疏本典 绍 典 到不版者 初 定 用本 取 獨误宋石 刊 改件朝本 版 由 無初校 是由逆写 江 而参颂非 南 视校布真 州 石 判天O合二十三本也 又以越中本迷本 属本經名士反覆參订 有音O蜀 始 亦 字 或有 之惟 通經光逢不吞息教 宇 樸拙姿媚 學不义关經文非 非 右 化 随意還改義训混淆漫 以傳 晋 以来则 不可考 重 以避就名如 操 之為昭之為侣此類不下 可 更 往 勝 往以 多五季而後缕傳 俗宇易文如 聚唇人永西尤為谬 以順為以平 印經之傳难廣而照 至開元所書五 平 使之 经 類 書 参 郭忠恕佩集 最训批外自若今所校本之以O許慎文O 吕 忧 經 字樣 字林泰昌朝 公 干 張 禄 略 分 所 毫補注字譜O參著六經正其有堪 以 毛 俗 者 则 光增及其 通之以 可誠 于居 正 者説 明 之三学亦不可晓考石經曰之於天 如 如 亦 不可 诗角弓敬 晓 依 升 云故长 不注 喆曰明裡茫成王留之本之本之三子 云若使之必也 本而之意始明 依 增 如 能 思 字為 必 神同時恐神 能也意 阔 始 明 時洞云無是怨其 所 行者無是痛傷其 所為者本皆無其 所為者 怨 為 四 者以 惠文王其所行 字惟建大字本有 者神明無 有之及考 此明文舊有其所為者四字而 是痛 曰神明無是 傷文王其 本 所 傅 不 离送 之也今 走大字本意 始 明此 改典 所形 常 电非 副天 写之鼠 之下典 脱合祀 而有熟 一 业 義典于 字 因常 不划非 战洪 是欣 一 战民 有 字 博 寓有 作 有 我守 商注
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