《小心斋札记十二卷》·明蔡献臣序·明林宰后序·明万历间刻本

慶云非蜜形而先生恬然 怡然退而明正拉梁間邑 故有東林書院为宋杨山学 芝韩久美先生倡同志興復 21938 以先生为大技之 人望先 生更如泰山北斗献臣治兵江 陰每见先生風度冲遠不覺 之心都久之乃得請為小心 生始如獻臣讀其書大抵 性命心知之與肯孔盖周程之 微 言至拾老佛子之同朱王 儒之得失亦,馬間旁及YOF RESS PFSENGRES 小心齊記 BRAR 無锡顧成者 甲午 惟知性无後可與言學雀知学然後可與言幽 伊川先生言西銘原道之宗祖愚以为太極圖 又西之宗祖也盖西錦止推到生萬物之 於此立脚方有窗究竟處 父太極圖直推到生天生地之父母学者 朱子日學之為言效也人性皆然而覺有先後後食一瓢饮有若无實着虚以能問於不能以 多問寡把而不校颜子畫了天下人只是 人也予何人也有為者亦若是是不肯 不肯那两道人或問那两简人是曰何 仰之網高之辆坚畴之左前心焉在後无極而 步亦步亦超不能是不肯与 太極也博文約禮一恰一陽也既竭吾才如有 贴合不来 彼此两 太極本无也周元公日簇礼子之蕴教万世 而下萬實莫若子夏馬寫以為顏子而下悟
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