《孝经》·唐玄宗注·明万历间仁和朱氏刊本

所谓古文也刘向典校經籍顔本以 比古文除其繁惑以十八章為定鄭歌马 列於学官而安國之木亡于梁隋开皇中 融鄭玄皆為之尊今文故古文不得 人章為二會子敢間章為二又多門 王勘始得之以示河間到炫炫途分 章以足二十二章之數且序其得千 人間時疑炫所自作而古文非後孔 請行孔傅司马力非之獨主鄉艺玄宗 氏之舊矣唐開元間超者儒集誠到知發 自為之用十八章为正先是自天子至 度人五章惟皇侃標其目冠从章首至是 為之者元行冲也至宋邢為正我訓 用儒童始各有名如開宗明義等類 市益後加而当世大儒司马温公范蜀 公则皆尊信古文司馬公属古支指解皆不合决非漠世孔壁之古文爱因利 順以許慎文所引桓新所言考 重以古文今文其同焉夫今文最先 出自劉向去等以及唐世君臣皆知表 之傅上劉炫之本又以爲非真至宋一 單之其書固巳通行古文出稍後而安网 各縣於時之好尚哉今行中書右丞公以 三大儒始加信而其書以顯其顯 此智而不察乃舆儒者窠次其先後且 古文今文及刊二皆行世而學者 以行於是孝經之為書本末具矣呼孝 删漢唐宋家訓附古文之下刘本 者天之經地之而百行之原也自天子 建於度人尊早雎有等至於孝有 間哉五經四子之言矣而教孝必以孝 經先则以聖言衆而孝經者實總會開於世教其重豆日小補而巳 之也是大行其必人會參而家有 我局王偉撰 ALCETRAR*Y 孝經元本平校定古今 要道以順天下民用和晓 共 所 师 人 故金 之 顺故 民睡
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