五臣音注扬子法言十卷_汉扬雄撰_宋宋咸序_宋宋咸表_宋司马光序_明监本.pdf
之笺言而三百廓如也自鳳德二云袁诸子 作亞聖之獨揚孟而已七篇有趙臺卿為 之题真經有范叔明為之解甚悉惟法 言者盖時有請問子雲用里人之法以應落 之也凡有十三篇東晋李軌為之然愈 870004 Aia10 略於毛公之属唐柳宗元删定程二三而 能補其亡故中有義易决者反之 弗能正 港 而 之意尚有所晦學子不能无沉豫也故康成 之志咸敢而取焉凡神其斜其失五百 餘條且署咸日以别舊觀夫詩書小序
篇如楊惊之笺荀大决宦奥靡留洞疑惟 王基於绝代振天爵於拳偏若趙岐之孟 郁亭解之於前柳宗元裁之於後然多疏略 彼法言准夫文高而義秘而消李 释泊卓爾明之意一不措而開亡 或凡坦然易别之條五行俱下而 味唐隆德明云既释經經由若讀 逐使十三篇之趣未融數百年之駕 不晓經義明誠此之也臣爱自官 未棠學因念子雲之业益貂仲尼之網比 群明然里人之門誠言而是戒况愚夫之 缘从政之餘恣之究增加剖理庶所 或有得而可收惟 景佑體天法道文聪武聖神孝德皇帝陛 周而右文秘藏之多伸加於采正在小 下道冠先天业恢長世若唐虞之稽古藍商
E8S ONe 司馬温公揚子序 韓文公荀子以马在啊雄之間又日孟子 醇乎醇者也苟興揚大醇而小疵三子皆大 六而師孔子孟子好詩书子好禮 不敢其等差然揚子之生最後於二子 楊子好易古今之人共所宗仰如光之愚固 而折衷於人潜心以求道之極致至于白 首然後著書故其所得為多後之立言者莫