乌青文献_(清)张园真撰_清康熙间(1662-1722)春草堂刊本.pdf
之地也烏青浙西一大都會接 南省向設有郡佐需允重地 第其村落四面所至分邑而 邑亦以其地無定俱不列人書 然古今名人事凡有可傳者或見 於國史则载之家乘即家乘或有 不能群亦不妨自為年譜其意 欲後人有所考信不忍坐视湮没名 地何不然此張子炎卓所以有 青文獻之作也余客航十期奥烏啬 茅子干純以世好相過悉其文行 有鹿門先生祖風兹崴春仲寓書以
機宜有所措施風俗淳洗有所 即其用意亦可以其為人矣余 老矣歸里無策炊玉燃桂从杭計不 免马溝中之瘠每思選一善地得素 心人晨久對以終餘年忽讀是 軌為神往若余產於閩邑足 牛天下初寓建溪客武林終老是 生無定之地以拙無能曲 士效名人之不名地平 語于純歸告炎真以為何如也是 禽序
倘故事慕马未知竟得遂與否 有待而無盆从人则固莫之能也 天 人昔之人天地立心生民立命 往聖學為萬古開太平為法 於天下可傳於後世不獨有盆於人 且有盆於天地萬物不有盆於一 方一時之人且有盆於天下後世之 人竭耳目心思無所不用其極以 益 於人此其人誠何如人哉而吾 鄉之人也於年暮之日求其有 益 人抑又何望哉嗟乎有盆於天 地萬物與天下後世固不可得而未 